Коротко
Раздел устроен как несколько тихих вопросов на размышление — перед Богом, с ближними, с самим собой. Без чек-листа и без подсчёта.
Рядом открывается история дневника: то, что вы записывали вечерами, — обычно и есть материал для подготовки.
Заметки остаются на вашем устройстве. Приложение их не читает, не отправляет и не хранит на сервере.
Бесплатно. Без рекламы и без обязательного аккаунта. iOS и Android.
Почему не список грехов
Длинные перечни грехов существуют давно и в бумажных изданиях тоже. У них есть польза: человек, который пришёл впервые, видит, что вообще относится к делу. Но у них есть и известный побочный эффект — исповедь превращается в вычитывание списка с отметками, и в ней не остаётся ни одного собственного слова.
Второй эффект тоньше. Список подсказывает грехи, которых у человека нет, и уводит от того единственного, ради которого он и пришёл. Об этом — отдельный текст о том, как пользоваться такими списками, если они всё-таки нужны.
Поэтому в приложении не список, а вопросы. Их немного, они простые и на них неудобно отвечать формально.
Три направления вопросов
- Перед Богом
«О чём в последнее время я знал, но откладывал?» — вопрос про то, что человек и так за собой знает, и именно поэтому не формулирует.
- С ближними
«Кого я обидел или не услышал — словом, молчанием, спешкой?» Молчание и спешка попадают сюда наравне со словами: чаще всего вспоминают именно их.
- С самим собой
«Что я повторяю, хотя сам не хочу этого повторять?» Вопрос о повторяющемся, а не о разовом — а исповедь чаще всего именно об этом.
Дневник помогает вспомнить
Подготовка сильно проще, если вечерами что-то записывалось. Не «духовный отчёт», а три строчки: за что благодарен, что было трудным, что хочу помнить завтра. Через месяц эта история отвечает на вопрос «что со мной было» лучше любого перечня.
Поэтому подготовка и дневник в СРЕДЕ стоят рядом: история открывается в том же месте, где формулируются вопросы.
Что приложение делать не будет
- Не исповедует. Исповедь — таинство: она совершается только в храме со священником, и приложение её не заменяет и не имитирует.
- Не отпускает грехи и не благословляет. Помощник на такие просьбы отвечает отказом, а не имитацией.
- Не оценивает записанное. Приложение не сортирует ваши слова на «грехи» и «не грехи» и не выставляет никаких итогов.
- Не отправляет заметки. Они лежат на устройстве. Помощнику передаётся только то, что вы сами ему передали.
Если исповедь первая
Первый раз почти всегда страшно из-за формы, а не из-за содержания: непонятно, куда идти, что говорить вслух и что будет, если собьёшься. Разобрано по шагам — о первой исповеди и о том, что говорить.
Отдельно про случай, который кажется тупиком: когда кажется, что сказать нечего.
Четыре части, а не одна большая обязанность
Слово «подготовка» пугает, потому что звучит как один огромный экзамен. На деле это четыре разные вещи, и они делаются в разное время.
- Пост — за несколько дней
Воздержание от скоромной пищи и от того, что рассеивает: сериалов, споров в сети, лишних разговоров. Меру назовёт священник.
- Испытание совести — накануне вечером
Тихо просмотреть, что было с прошлой исповеди. Не составить обвинительное заключение, а увидеть, где вы отошли.
- Молитвенное правило — вечером и утром
Последование ко Святому Причащению; по благословению — каноны. Утром обычно дочитывают молитвы ко причащению.
- Исповедь — в храме
Обычно накануне вечером после службы или утром до литургии. Уточните в своём храме: расписание везде своё.
Что читать: обязательное и желательное
Разделите один раз — и больше не будете каждый раз мучиться вопросом.
| Текст | Статус | Когда |
|---|---|---|
| Последование ко Святому Причащению | Основное | Вечером накануне |
| Молитвы по Святом Причащении | Основное | После причастия |
| Канон покаянный ко Господу | По благословению | Вечером накануне |
| Канон молебный Богородице | По благословению | Вечером накануне |
| Канон Ангелу Хранителю | По благословению | Вечером накануне |
| Вечерние и утренние молитвы | Обычное правило | Как всегда |
Если времени в обрез
Лучше прочитать одно Последование внимательно, чем четыре текста на бегу. Об этом прямо говорят и духовники, и здравый смысл: подготовка — это состояние, а не объём вычитанного.
Пост перед причастием: сколько дней
Единого числа нет, и это не пробел, а осознанное устройство. Документ «Об участии верных в Евхаристии» описывает практику поста в один–три дня для тех, кто причащается несколько раз в году, и оговаривает, что для причащающихся часто и соблюдающих все установленные посты дополнительный пост может не требоваться.
Отдельно: с полуночи перед причастием не едят и не пьют. Курение и супружеская близость накануне тоже исключаются. Лекарства, которые нельзя пропускать, — не нарушение; просто скажите священнику.
Испытание совести — не составление списка
Самая частая ошибка новоначальных — превратить подготовку в инвентаризацию: выписать из брошюры двести названий грехов и отметить галочками подходящие. Получается точный, но чужой текст.
Исповедь — не отчёт о проделанной работе и не заявление о собственной испорченности. Это возвращение.
Работающий вопрос всего один: где за это время я поступил(а) не по любви — к Богу, к людям, к себе? Дальше конкретика приходит сама, и она будет вашей, а не переписанной.
Порядок дня, если причащаетесь в воскресенье
- Четверг–пятница. Начинается пост, если священник благословил трёхдневный.
- Суббота, вечер. Всенощная. После службы — исповедь (в большинстве храмов). Дома — Последование и каноны.
- Суббота, полночь. Прекращаете есть и пить.
- Воскресенье, утро. Утренние молитвы, при необходимости — дочитать молитвы ко причащению. Ничего не едите.
- Литургия. Причастие. После — благодарственные молитвы, в храме или дома.
Три вещи, которые не нужно делать
- Не откладывайте до состояния «когда буду готов». Полностью готовым к причастию не бывает никто; это не награда за успеваемость.
- Не переписывайте чужие грехи. Список из брошюры — подсказка для памяти, а не бланк для заполнения.
- Не решайте сами, что вам «нельзя». Сомнения — к священнику, а не к форуму. Ответ обычно оказывается проще и мягче, чем страх.
Заметки остаются на устройстве. Бесплатно, без рекламы. iOS и Android — App Store, RuStore и Google Play.
Вопросы о подготовке
Можно ли исповедаться через приложение?
Нет. Исповедь — это разговор со священником в храме. СРЕДА помогает только подготовиться: подумать, вспомнить и сформулировать.
Куда попадают мои заметки?
Никуда. Они остаются на вашем устройстве и не отправляются на сервер.
Нужно ли показывать записи священнику?
Нет. Это ваши слова для памяти. Многие приходят с листком в руке — так тоже можно, но это не обязательно.
А если я не помню, когда исповедовался в прошлый раз?
Это нормально и не является препятствием. Скажите об этом священнику — с этого и начнётся разговор.
Приложение подскажет, в чём каяться?
Нет, и это принципиально. Оно задаёт вопросы, ответы на которые знаете только вы.
Сколько дней поститься перед причастием?
Общепринятого числа нет. Документ «Об участии верных в Евхаристии» говорит о посте в один–три дня для причащающихся редко и допускает, что для причащающихся часто и соблюдающих все посты года отдельный дополнительный пост может не требоваться. Конкретную меру назовёт ваш священник.
Обязательно ли читать все три канона?
Обязательное — Последование ко Святому Причащению. Три канона (покаянный Господу, молебный Богородице, Ангелу Хранителю) — благочестивая традиция, а не устав. Если сил на всё нет, лучше внимательно прочитать Последование, чем пробежать глазами четыре текста.
Можно ли причащаться без исповеди?
В Русской Церкви обычная практика — исповедь перед причастием. Для регулярно причащающихся священник может благословить причащаться без исповеди каждый раз. Это решает не человек сам за себя, а священник.
Я забыл(а) и утром выпил(а) воды. Всё пропало?
Скажите об этом священнику перед исповедью. Он решит. Молчание здесь хуже, чем нарушение.
Что делать, если не успел(а) вычитать правило?
Прийти и сказать об этом на исповеди — честно, без самооправдания и без самобичевания. Невычитанное правило не делает вас недостойным автоматически; отказ от причастия «в наказание себе» — это тоже не смирение.
Границы
Этот раздел — подготовка, а не таинство и не духовное руководство. Всё, что касается допуска к причастию, поста перед ним и личных обстоятельств, решает священник.
СРЕДА — деликатный помощник на пути, а не сам путь. Приложение не заменяет священника, исповедь и живую церковную жизнь в приходе.
Другие разделы СРЕДЫ
Всё вместе — на странице «Православное приложение СРЕДА».