Коротко
Молитвы задержания нет ни в одном официальном молитвослове Русской Православной Церкви и ни в одном богослужебном сборнике.
Приписывают её старцу Пансофию Афонскому — человеку, существование которого не подтверждается ни афонскими, ни русскими источниками.
Смущает не только происхождение, но и устройство текста: он просит не о людях, а против них, и обещает результат — в церковных молитвах ни того ни другого не бывает.
Что это за текст
Молитвой задержания называют текст, который просит остановить, «задержать» злые намерения других людей и разрушить направленное на человека зло. Он распространился в девяностые годы через брошюры без выходных данных, а затем через интернет, и с тех пор устойчиво держится в поиске.
Мы не приводим его здесь. Не из осторожности — а потому что страница о том, откуда он взялся, а не сборник.
Три вещи, которые не сходятся
- Автор не находится
Старец Пансофий Афонский не обнаруживается ни в афонских записях, ни в русских церковных источниках. Атрибуция появляется в поздних сборниках без единой ссылки.
- Текста нет в изданиях
Его нет ни в одном официальном молитвослове Русской Православной Церкви, ни в богослужебных книгах, ни в дореволюционных сборниках.
- Устройство не церковное
Он просит не о людях, а против них, и содержит обещание результата. В церковных молитвах не бывает ни того ни другого.
Первые два пункта — вопрос источниковедения, и о них можно спорить. Третий не требует изысканий: достаточно прочитать текст рядом с любой молитвой из молитвослова, и разница слышна сразу.
Почему устройство важнее происхождения
Допустим на минуту, что автор нашёлся бы. Это ничего не изменило бы в главном: христианская молитва о недругах устроена как просьба об их вразумлении и о собственном мире, а не как способ обезвредить противника.
Признаки, по которым текст опознаётся без всякой экспертизы
Обещан результат. Назван срок или число прочтений. Требуется тайна — «не рассказывай никому». Текст называет себя «сильным» или «редким». Просьба направлена против конкретных людей. Любой из этих признаков означает, что перед вами не церковная молитва, как бы благочестиво она ни звучала.
Что читают вместо
- Молитвы о ненавидящих и обидящих нас — они есть в молитвослове и читаются именно в этой ситуации.
- Псалом 90 — древний текст о защите, который читают в опасности. Он в Псалтири, и никакого счёта прочтений при нём нет.
- Молитву Кресту — входит в вечернее правило.
- Своими словами — о себе и о том, кого боитесь. Это не запасной вариант, а полноценная молитва.
Если страшно по-настоящему
Под этим запросом часто лежит не богословский интерес, а конкретный страх: за себя, за ребёнка, за близкого. Иногда — реальная угроза, иногда — тревога, которая не отпускает месяцами.
В первом случае молитва не отменяет практических шагов, и искать «сильный текст» вместо них — потеря времени. Во втором помогает разобраться в самом состоянии: об этом отдельный разбор.
И общее правило, которое экономит годы: если текст обещает результат, это не молитва. Как отличать — в разборе как правильно молиться, а что вообще входит в церковные издания — в разборе про молитвослов.
Тексты, о которых здесь речь, есть в приложении — с аудио и пояснением «когда читать». Подробнее — раздел молитв с аудио.
Молитвы, происхождение которых можно проверить
В СРЕДЕ собраны молитвы из выверенных изданий, с указанием, откуда они. Ничего «сильного», «редкого» и «действующего за сорок дней».
Бесплатно. Без аккаунта и без рекламы. Google Play и RuStore.
Короткие ответы
Это грех — читать молитву задержания?
Формулировать вопрос через грех здесь не очень продуктивно. Точнее сказать так: это не церковная молитва, и обращение с ней устроено не по-христиански — она просит остановить другого, а не помочь вам. Если вы её читали, ничего страшного не произошло; просто есть тексты лучше.
Кто такой Пансофий Афонский?
Имя, которым подписан текст. В афонских синодиках и в русских церковных источниках старец с таким именем не обнаруживается. Атрибуция появляется в поздних сборниках без ссылок.
Почему её нет в молитвословах?
Потому что в молитвослов включают тексты с известным происхождением, прошедшие церковное рассмотрение. У этого текста ни того ни другого нет.
А что читать, если действительно есть враги?
Есть молитвы о ненавидящих и обидящих нас — они в молитвослове. Читаются они о недругах, а не против них, и это не мягкость формулировки, а суть.
Границы этого текста
Мы не называем читающих этот текст суеверными: запрос почти всегда приходит из настоящего страха. Но и не делаем вид, что вопрос спорный. Мы прямо говорим, чего в церковных источниках нет, и предлагаем то, что есть. Самого текста здесь нет намеренно.
СРЕДА — деликатный помощник на пути, а не сам путь. Ни эта страница, ни приложение не заменяют священника, исповедь и живую церковную жизнь.
Источники
- Молитвы о ненавидящих и обидящих нас — Азбука веры
- Молитва задержания: что не так — Журнал «Фома»